como dijo victor jara:

yo no canto por cantar ni por tener buena voz
algo sobre lo elitista en la música

Bueno, ejem, ejem, recordando el motivo principal para el blog: antiintelectualoide, hace tiempo quería escribir algo sobre el tema musical, cómo no soy música, ni  pretendo serlo, sólo quería reflexionar que igual que el arte y las ciencias, el valor del conocimiento es percibido como valor de compra y venta.

De esta manera, el que sabía más de música que fuera a escuchar la sinfónica, allí encontrarán con quien discutir de vanguardias y de chismes elitistas. A los demás, un poco de pop o bachata: clase media.

Y los pobres, pues denles harta tecnocumbia y chicha, los días de música andina por ejemplo, fueron robados en una especie de 1984 de Orwell donde se acostumbró a darles a las masas lo que les podía apaciguar.

La cultura y la música se convirtió en un brebaje manipulador del sistema, y cada estrato, cada conciencia debía tener sus preferencias características.

Luego los círculos intelectuales, y los artistas pretenciosos venían a calificarlo todo, actualmente y con saña: al reguetón.

Y es que dentro de cualquier sano juicio no podía dudarse que el reguetón fuese basura: por sexista, por su falta de estética, por sus “punchis-punchis”, etc. Entonces el discurso enardecidamente indignado: “Eso no es música” “Yo soy rockero progresivo o jazzero, yo soy punk, métal o blackero, yo soy do, yo soy re o yo soy mi.”

Claro, a los que les molestaba el punchis punchis, no dejaban de asistir a raves, lo que pasaba era que allí no habían pantalones anchos y bajos, pero había bastante coca y pastillas.

Y a los que les molestaba lo sexista i machista, no dejaban de escuchar sus bandas clásicas, cómo si dentro del rock no hubiese existido y sigue existiendo gran cantidad de bandas machistas, o acaso guns n roses no lo era, o manowar, o en general todo el estereotipo de rockero duro (y porque usar cuero es una forma de especismo!) con sexo y drogas. (¿no fue pamela anderson una musa de la época?)

Y de estética, aquellos emos que juzgaban el reguetón, no eran acaso individualistas, egocentristas, de conciencia burgués?

Yo también como he contado varias veces, era una odiosa del ritmo que había impregnado el planeta, pero entonces aquí la aclaración: YO NO VINE A DEFENDER AL REGUETÓN! Vine a defender la música de clase y atacar a los grupos o bandas que le hacen el juego a la derecha con canciones apagafuegos. A la música que nos tiene preocupados únicamente del novio o la novia, de ese amor burgués. A la música que trata a las mujeres como perras (cualquiera que sea el género). A la música que habla de fantasías, a las bandas o cantantes que no son honestos ni coherentes.

Había escrito frances negrón-muntaner de calle 13 hace ya algunos años:
Calle 13 se interesa por agredir la moral burguesa en materia de sexualidad. Es también una propuesta que redefine al rapero como una nueva figura intelectual cuya aportación principal es renovar y radicalizar la porquería de los espacios corporales, políticos y mediáticos.

Alika con su lírica solidaria y espiritual, también rapeaba en algunos temas con bases de reguetón, la mezcla de hip-hop, regue y reguetón hacía su música más especial, el ritmo y la letra nos llamaban a la acción:

"Vivo en la Argentina racista, que se piensa europea

confrontando todos los días con retrogradas ideas

expresando las realidades que son calamidades

tenemos los mismos problemas y es que somos iguales

y una historia bañada en sangre de tanto genocidio

políticas económicas que conducen al suicidio

vanidades hay muchas, entorpecen la lucha

y en los ojos de nuestras madres lagrimas hay muchas.

Educando una mujer, educaras una nación

Mujer consciente al frente todos los días revolución

Yo no soy ninguna artista y esto no es ningún show

frivolidades del show business

les di fyah bun!!!"
(alika – educate yourself)

Y ya, había reguetón sexista, pero también reguetón combativo, libertario, o simplemente reguetón provocador, así como habían cumbias, merengues, rock, punk, de todo tipo: vacío, superficial, o profundo y fuerte!

Así me enamoré más de música comprometida que encendía mis venas y mi fuerza, el virtuosismo no me atrae en absoluto, con mi banda hacemos rock proletario, un estilo de música definido por núcleo terco como defensor de la clase obrera!.

La intolerancia no debe ser contra la forma de decir las cosas, debe ser estructural, debe ser contra la industria que controla lo que escuchamos en la radio, lo que vemos en la tele, contra el negocio asqueroso de multinacionales, disqueras, de cnn, mtv y todas esas cadenas de cultura basura, enajenante, descorazonada.

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"...mi canto es de los andamios

para alcanzar las estrellas,

que el canto tiene sentido

cuando palpita en las venas

del que morirá cantando

las verdades verdaderas,

no las lisonjas fugaces

ni las famas extranjeras..."

(manifiesto - victor jara)